나는 과학이 도덕에 대해 아무 말도 할 수 없다는 격렬한 신화에 무심코 사들인 사람들 중 하나였다. 도덕적 풍경은 나를 위해 모든 것을 변경했습니다. 도덕적 철학자들 역시 신경과학을 배워야 할 필요성을 발견하면서 그들의 세계가 거꾸로 뒤집힌 것을 발견하게 될 것입니다. 종교와 하나님이 선해야 한다는 터무니없는 생각은 샘 해리스보다 더 날카로운 총을 휘두르는 사람은 아무도 없습니다. 샘 해리스는 베스트셀러 책 „믿음의 끝, 기독교 국가에 편지, 도덕적 풍경, 자유 의지와 거짓말”의 저자입니다. 믿음의 끝은 논픽션에 대한 2005 PEN 상을 수상했다. 그의 글은 15개 이상의 언어로 출판되었습니다. 해리스 박사는 사회에서 과학적 지식과 세속적 가치를 전파하는 데 전념하는 비영리 재단인 Project Reason의 공동 창립자이자 CEO입니다. 그는 스탠포드 대학에서 철학 학위를 받았고 UCLA에서 신경 과학 박사 학위를 받았습니다. SamHarris.org 그의 웹 사이트를 방문하십시오. 해리스는 철학과 신경과학에 대한 전문 지식과 „문화 전쟁”의 최전선에서의 경험을 바탕으로 과학의 미래와 인간 협력의 진정한 기초에 대한 획기적인 책을 제공합니다.

샘 해리스는 지적 불을 고인의 논쟁으로 몰아넣는다. 이성은 더 열정적 인 옹호적이 있다. . . 샘 해리스의 첫 번째 책인 신앙의 종말은 종교의 타당성에 대한 세계적인 논쟁을 촉발시켰습니다. 여파로, 해리스는 대부분의 사람들이 믿지 않는 과학자에 종교 근본주의자에서 발견 한 점에 동의 : 과학은 인간의 가치의 주제에 대해 할 말이 없다. 실제로 과학을 통해 의미와 도덕성에 대한 의문을 해결하지 못하는 것은 이제 종교적 믿음의 가장 흔한 정당성이 되었습니다. 또한 많은 세속주의자들과 종교적 온건주의자들이 더 독실한 이웃의 굳어진 미신을 „존중”해야 한다고 느끼는 주된 이유이기도 합니다. 이 폭발적인 새 책에서 샘 해리스는 과학적 사실과 인간의 가치 사이의 벽을 찢어, 대부분의 사람들이 단순히 도덕성과 인간의 지식의 나머지 사이의 관계에 대해 오해주장. 해리스는 의식적인 생물의 경험을 „도덕적 풍경”의 봉우리와 계곡으로 보면서 인간과 동물의 복지 측면에서 도덕성에 대해 생각할 것을 촉구합니다.

우리가 이 풍경에 어디에 있는지에 대해 알아야 할 확실한 사실이 있기 때문에, 해리스는 과학이 더 이상 사람들이 „도덕성”이라는 이름으로 하는 일을 묘사하는 것에만 국한되지 않을 때를 예견합니다. 원칙적으로 과학은 우리가 가능한 최고의 삶을 살기 위해 무엇을해야하는지 우리에게 말할 수 있어야합니다. 옳고 그른 것과 선과 악에 대한 오래된 질문에 새로운 관점을 제시한 해리스는 우리가 이미 인간의 뇌와 세상의 사건들과의 관계에 대해 충분히 알고 있다는 것을 보여주며 가장 시급한 문제에 대한 옳고 그른 해답이 있다고 말합니다. 인간의 삶에 대한 질문. 그러한 해답이 존재하기 때문에, 도덕적 상대주의는 단순히 거짓이며 인류에게 더 많은 대가를 치르게 됩니다. 그리고 인간의 가치의 영역에 종교의 침입은 마침내 격퇴 할 수 있습니다 : 기독교 물리학이나 이슬람 대수학 같은 것이 없는 것처럼, 기독교 또는 이슬람 도덕이 있을 수 없습니다. 2010 년 샘 해리스 (P)2010 사이먼 & 슈스터, Inc. „독자는 도전 세계에 대한 이전의 확고한 신념과 멀리 올 수밖에 없다, 우리의 삶에서 과학과 이성의 가치와 가치에 대한 중요한 새로운 인식” 읽기 샘 해리스는 물을 마시는 것과 같다 더운 날에 시원한 스트림에서. 그는 당신이 항상 그와 동의하지 않는 경우에도, 자극뿐만 아니라 인수를 프레임 드문 능력을 가지고, 그들은 명백히 영양입니다! 이 새로운 책에서 그는 과학이 도덕성을 결정할 수 있고 결정해야 한다는 철학적 관점과 신경생물학적 관점에서 주장합니다.